Dani

Esta serie de artículos que aquí iniciamos está dedicada a la Arquitectura de los Sentidos aplicada a la arquitectura religiosa. 

La Arquitectura de los Sentidos es una arquitectura que va más allá de la forma y de la visualidad. Es una arquitectura para ser vivida, no solo contemplada, en la que participan todos los sentidos: el oído, el olfato, el gusto, el tacto y la vista.

La comunión entre el hombre y sus sentidos se puede encontrar en algunas arquitecturas religiosas donde la intimidad y el recogimiento están presentes. No hablamos tanto de espacios geométricos como de espacios habitables por el hombre. Es una arquitectura humanista que busca el bienestar, el confort físico y espiritual, el encontrarse a gusto. No busca el impacto visual sino que va más allá: la Arquitectura de los Sentidos se descubre lentamente a partir de un viaje emocional por el color, por los materiales que gracias a su plasticidad conmueven, por la luz que se materializa con una gran intensidad y por el predominio de unos acabados que se expresan táctilmente. Los espacios fluyen con densidad y eso permite que nuestra imaginación fluya por el interior del templo o capilla.

En esta serie de artículos expondremos unos ejemplos de Arquitectura de los Sentidos de templos o capillas edificados entre los años 1957-1997. Cada uno de ellos pone la mirada en estos aspectos: la luz materializada, el sentido emocional del color, la materialidad que caracteriza la construcción; otros templos son como un instrumento musical con cualidades acústicas notables; otras capillas por su dimensión más reducida consiguen el sentido de recogimiento e intimidad buscado.

Como dice el arquitecto Steven Holl, “hemos de intentar acceder a una vida interior que revela la intensidad luminosa del mundo. Solo a través de la soledad podemos comenzar a adentrarnos en el secreto que nos rodea.” La arquitectura tiene el poder de inspirar y transformar nuestra existencia día a día.

Al definir la arquitectura de los sentidos, es lógico interesarse por cuáles son estos sentidos y cómo actúan como exploradores de la percepción. Analizamos aquí el primer sentido de los calificados como propioceptivos: el sentido de la orientación.

El equilibrio, imposible sin el sentido vestibular.

El ser humano siente y percibe gracias a las sensaciones captadas por nuestros órganos sensoriales. Desde Aristóteles se habla de cinco sentidos externos básicos llamados exteroceptivos: la visión, la audición, el olfato, el gusto y el tacto. Además de estos sentidos clásicos, las investigaciones psicológicas realizadas a partir de los años cincuenta plantean los sistemas sensoriales, que van más allá de los originales.

Sentido de orientación, del equilibrio corporal o vestibular.

Cualquier persona, en todo momento, tiene idea de la posición de su cabeza y del plano del suelo y del equilibrio gracias al sentido vestibular. Se denomina así porque utiliza estructuras radicadas en el vestíbulo, en el oído interno, y contribuye de manera decisiva, en la orientación espacial y de toda clase de movimientos.

Ignacio Morgado explica que la información de este sentido va del oído interno hasta el cerebro y se integra con la información proporcionada por la vista, músculos, articulaciones y la piel. Sin el sentido vestibular perderíamos el equilibrio, especialmente cuando caminamos o realizamos movimientos complejos haciendo deporte.

Sentidos exteroceptivos:

Vista     Oído     Olfato     Gusto     Tacto

Sentido interoceptivo:

Sentido del bienestar físico